伊斯蘭教和國家貧窮

(轉載文章)


 (美國之音記者霍克報導) 經濟學家就宗教對經濟發展的影響進行辯論已經有一段時間了。目前,很多觀察人士認為,穆斯林國家比較貧窮是因為這些國家信奉伊斯蘭教。可是一些研究人員發現,宗教與貧窮並沒有多大關係。

 

 

 

*宗教觀念和經濟發展*

 

        很多宗教認為貧窮是一種美德。聖經說:上帝賜福給窮人,因為他們活在上帝的國度裡。佛教讚美托砵乞討的和尚。他們沒有經濟方面的後顧之憂,終身沉思默禱。伊斯蘭教禁止貸款營利,並且要求人們濟助貧民。

 

        美國首都華盛頓的美利堅大學神學系教授羅迪爾說,可是很多宗教派別也勸導人們努力工作,基督教就是這樣一種宗教。羅迪爾教授說:基督教在新教改革中發展出一種新的宗教理想,要求信徒不論從事任何工作都要對社會有貢獻。仕、農、工、商都不例外。這些都被認為是宗教活動。

 

        羅迪爾教授說,大部份基督教和猶太教團體使他們的教義適用於經濟發展。可是他說,穆斯林卻沒有這樣做。

 

 

 

*伊斯蘭教阻礙經濟論*

 

        羅迪爾教授說:伊斯蘭教與中世紀的基督教及更早的猶太教都有同樣的問題,一些從教義中衍生出來的律法產生了經濟後果。這三個宗教都有一條反對為了盈利而借錢給別人的律法。

 

       伊斯蘭法至今仍然禁止貸款盈利及累積財富,而其他宗教已經接受了這些作法。一些分析家認為,這類來自宗教的干擾阻礙了經濟的增長。中東問題分析家、《穆斯林精兵前進》一書的作者斯潘賽說,伊斯蘭教與資本主義的兼容性不如世界上其他的主要宗教。

 

        斯潘賽說今天世界上的伊斯蘭國家在很大程度上仍然遵循社會主義原則,目標是人人平等與消除貧富不均的現象。當然,他們是通過採用中央控制的經濟體制做到這一點的,那種經濟體制往往妨礙經濟的發展。

 

 

 

*缺乏教育妨礙發展*

 

        斯潘賽接著說,人民缺乏適當的教育是妨礙很多穆斯林國家經濟發展的另外一個因素。斯潘賽說:世界各地的伊斯蘭教育制度都十分重視神學及宗教戒律,總的來說真正對經濟有利的高深的課程比較少。

 

         斯潘賽說,多數學校十分重視宗教及伊斯蘭的傳統,比較忽略科學、電子計算機技術、數學和與現代經濟有關的其他課程。他說,阻攔、甚至禁止婦女出外工作進一步傷害了伊斯蘭國家的經濟。而實行比較多的世俗法律的伊斯蘭國家情況就比較好。斯潘賽說:以政治為分界線的情況十分明顯。像土耳其、甚至伊拉克和敘利亞等世俗性比較強的國家在國內的經濟發展上,一般來說都比較好。

 

 

 

*伊斯蘭教無礙經濟論*

 

        可是也有很多經濟學家認為,宗教對經濟發展沒有什麼影響。華盛頓國際經濟研究所的研究員諾蘭最近撰寫了一份討論宗教、文化與經濟成果的研究報告。諾蘭說,統計數字顯示,伊斯蘭教對一個國家的經濟不僅不會產生不良影響,甚至可能促進經濟的增長。

 

        諾蘭說:第一,歷史上有幾個時期,穆斯林世界比非穆斯林國家要繁榮。穆斯林國家的經濟增長得比較快。有些時期穆斯林世界似乎過得比較好,另外一些時期,非穆斯林國家過得比較好。這種情況說明,經濟發展的前提並不像宗教這樣單純。

 

 

*貸款雖然無利息 貸款對象有選擇*

 

        諾蘭說,伊斯蘭國家的銀行貸款的方式經常被認為對經濟增長產生了不良影響,事實上,他們的銀行對經濟的影響與西方國家的銀行沒什麼區別。

諾蘭說:一般來說,他們的做法是銀行借錢給企業,然後掌握企業的部份股權。因此,他們合同的撰寫方式有些不同於西方國家,因為伊斯蘭國家的銀行不能收取利息。然而,資本還是借出去了,借給了經濟回報率高的項目。多數仔細研究過這種做法的學者最終都不能確定這種特殊的伊斯蘭金融制度對經濟發展產生了決定性的影響。

 

 

*馬來印尼 經濟楷模*

 

        諾蘭說,一些穆斯林居民很多的國家經濟情況相當不錯。馬來西亞甚至印度尼西亞都是很好的例子,雖然這些國家遭遇了一些挫折,出現了一些政治動亂。

 

        諾蘭說:馬來西亞是個有趣的國家,是個多種族、多宗教的國家,盡管憲法明文規定伊斯蘭是他們的國教。馬來西亞的經濟發生了巨大的變化。過去二十年來,這個國家從一個貧窮的、盛產天然橡膠、錫及其他初級產品的國家轉變成為一個在全球電子市場中佔有十分重要的地位、人民收入快速增長的國家。我們還可以說,全球最大的穆斯林國家印度尼西亞過去3040年取得了不錯的成績,雖然最近發生了一些問題。

 

 

*伊斯蘭國家問題:教育不足*

 

        諾蘭和多數觀察家都認為,伊斯蘭國家的問題是教育不足,特別是婦女的教育。可是他說,這並不是宗教信仰造成的。他說,《古蘭經》從來沒有阻礙人們學習的願望。他說,很多發展中地區缺乏高質量的教育。在一些穆斯林國家,這種情形格外嚴重。

 

        諾蘭說,一些伊斯蘭國家經濟表現不好的真正原因是他們的金融政策和一些非宗教因素對經濟發展和繁榮形成的挑戰。諾蘭說:如果你審查這些國家所推行的政策,它們看起來並不比其他發展中國家差。但是他們有一些根本的政治與制度上的缺陷,譬如對產權的尊重與保護。這些缺陷阻礙了他們的經濟增長與發展。

 

 

*中東國家經濟必須快速增長*

 

        諾蘭說,人口的快速增長可能是穆斯林佔多數的國家所面臨的最嚴重的問題。諾蘭說:如果你看看中東國家,一定會驚奇地發現這些國家的人口多麼年輕;這麼多的人在15歲或20歲以下。也就是說,在未來的二、三十年中,中東國家必須快速增長,以創造足夠的就業機會給這些剛剛步入勞工市場的青年。

 

        諾蘭的國際經濟研究所發表的這份研究報告認為,用傳統的經濟分析來解釋穆斯林佔多數的國家的經濟表現比用宗教來解釋更為準確。

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留言列表 (8)

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  • peony
  • 是的!  在土耳其的銀行是給利息的喔.
  • 梳著油頭的阿三
  • 中東很多產油國都很有錢ㄟ
    跟宗教沒關係吧
  • Saphi
  • 跟伊斯蘭國家的銀行貸款還是要付利息的,約旦的利息高得驚人,個人小額貸款的利息介於7.5%-9.5%之間,信用卡循環利息在20%-24%之間,聽說台灣沒這麼高。
  • yaya
  • 謝謝您的這篇探討伊斯蘭教跟經濟之間關係的文章 ,這文章的論點也應證了我之前所思考的。
    我想其實大致來說,整個世界都在變動,很多宗教都因為時代的不同而改變(好比基督教做禮拜改用rap或流行樂風格來吟詠詩歌讚美上帝),是否伊斯蘭教調整的步伐需要再快速一點呢?我還遇過一些利用教義來當做是懶散的藉口的年輕人,實在是不可取。更何況改善人民的生活符合時代並非原罪。
  • Valerie
  • 文中有提到我們也!
  • peony
  • 回教徒普遍貧窮跟教育不普及有很大的關係
    重視環保是要經濟上稍微寬裕的人才有能力說的話
    重視環保要得讓貧窮沒飯吃的人民先能夠填飽肚子再說
    都活不下去了空談環保太不符合實際了吧
  • 太陽王路易十四
  • 我倒認爲現今的人口爆炸問題,纔是最令人頭痛比如印尼每年幾乎以千分之150的比例人口繼續增加土地已經過度開發,資源的耗竭加上現在地球暖化,災害連連似乎只有變得更加貧窮一條路而已回教至目前爲止,也沒有對節育提出任何計劃在印尼,即便是溫和派的回教領導者,對這問題避之唯恐不及全世界回教徒遭受許多偏見況且不說如果對現今全球環境重要議題撒手不管對回教的形象只會更形惡劣
  • fem
  • 事實就是回教造成貧窮 人類在進步 但是回教的限制阻礙發展